By ΠΠ΅ΠΆΠΈΠ½ ΠΠ΅ΠΎΠ½ΠΈΠ΄ ΠΠ²Π³Π΅Π½ΡΠ΅Π²ΠΈΡ
ΠΠ΅ΠΎΠ½ΠΈΠ΄ ΠΠ΅ΠΆΠΈΠ½
ΠΠ½ΠΈΠ³Π° ΡΠ°ΡΡΠΊΠ°Π·ΡΠ²Π°Π΅Ρ ΠΎ ΠΏΠΎΠΊΠΎΠ»Π΅Π½ΠΈΠΈ, ΡΡΠΈ ΠΈΠ΄Π΅Π°Π»Ρ ΡΠ΅ΡΡΠΈΠ΄Π΅ΡΡΡΡΡ Π³ΠΎΠ΄ΠΎΠ² ΡΠΌΠ΅Π½ΠΈΠ»ΠΈΡΡ ΠΏΠΎΠΈΡΠΊΠΎΠΌ ΡΠΌΡΡΠ»Π° ΠΆΠΈΠ·Π½ΠΈ ΠΈ ΠΏΠΎΠΏΡΡΠΊΠ°ΠΌΠΈ ΠΎΠ±ΡΠ΅ΡΡΠΈ ΡΠ²ΠΎΠ±ΠΎΠ΄Ρ ΡΠ΅ΡΠ΅Π· ΠΉΠΎΠ³Ρ ΠΈ ΡΡΠ°Π²ΠΎΠ»Π΅ΡΠ΅Π½ΠΈΠ΅. ΠΠ΅ΡΠΎΠΈ, ΡΠΎΠ΄ΠΈΠ²ΡΠΈΠ΅ΡΡ ΠΏΠΎΡΠ»Π΅ ΠΠΊΡΡΠ±ΡΡΡΠΊΠΎΠΉ ΡΠ΅Π²ΠΎΠ»ΡΡΠΈΠΈ, ΠΎΠΊΠ°Π·ΡΠ²Π°ΡΡΡΡ Π² ΠΎΠ±ΡΠ΅ΡΡΠ²Π΅ ΠΏΠΎΠ±Π΅Π΄ΠΈΠ²ΡΠ΅Π³ΠΎ ΠΊΠ°ΠΏΠΈΡΠ°Π»ΠΈΠ·ΠΌΠ°, Π³Π΄Π΅ Π΄ΠΎΠΌΠΈΠ½ΠΈΡΡΡΡ Π΄Π΅Π½ΡΠ³ΠΈ, ΠΊΠΎΡΡΡΠΏΡΠΈΡ ΠΈ ΠΏΠ΅Π΄ΠΎΡΠΈΠ»ΠΈΡ. ΠΡ ΡΡΠ΅ΡΠ΅Π½ΠΈΠ΅ΠΌ ΡΠ»ΡΠΆΠ°Ρ Π»ΠΈΡΡ ΡΠ°Π½ΡΠΎΠΌΡ ΠΏΡΠΎΡΠ»ΠΎΠ³ΠΎ, ΡΠ°ΠΊΠΈΠ΅ ΠΊΠ°ΠΊ ΠΏΡΠΈΠ·ΡΠ°ΠΊ ΠΡΠ²Π° Π’ΠΎΠ»ΡΡΠΎΠ³ΠΎ, ΠΈΠ»ΠΈ ΠΌΠ΅ΡΡΡ ΠΎ Π²Π΅ΡΠ½Π΅, Π²ΠΎΠΏΠ»ΠΎΡΠ°ΡΡΠ΅ΠΉΡΡ Π² ΠΎΠ±ΡΠ°Π·Π΅ ΠΌΠΎΠ»ΠΎΠ΄ΠΎΠΉ ΠΆΠ΅Π½ΡΠΈΠ½Ρ. ΠΡΠΎ ΠΈΡΡΠΎΡΠΈΡ ΠΎ ΠΏΠΎΡΠ΅ΡΠ΅ ΡΠ΅Π½Π½ΠΎΡΡΠ΅ΠΉ ΠΈ Π΄ΡΡ ΠΎΠ²Π½ΠΎΠΌ ΠΏΠΎΠΈΡΠΊΠ΅ Π² ΠΈΠ·ΠΌΠ΅Π½ΠΈΠ²ΡΠ΅ΠΌΡΡ ΠΌΠΈΡΠ΅.
Leonid Bezhn
This book explores a generation whose ideals of the sixties gave way to a search for life's meaning and attempts to find freedom through yoga and herbalism. The characters, born after the October Revolution, find themselves in a society of triumphant capitalism, dominated by money, corruption, and pedophilia. Their only solace comes from phantoms of the past, such as the ghost of Leo Tolstoy, or dreams of spring embodied by a young woman. It is a story about the loss of values and spiritual searching in a changed world.