US: temporary delays — postal services aligning new import rules, 
Europe: 1–2 weeks, 🌍 Worldwide: 1–4 weeks ✈️Loading...
By Иванов Алексей Николаевич
Это не традиционное историческое повествование, хотя почти все персонажи – реальные исторические личности. Сюжет построен на эсхатологической концепции опричнины, разработанной доктором исторических наук Андреем Львовичем Юргановым, превращая роман в мистерию. Над Кремлём появляются всадники Апокалипсиса, царица превращается в библейскую саранчу, Иисус хоронит русских ратников, а Иван Грозный пирует с чернокнижниками, колдунами и мертвецами. Роман‑притча о проклятии русской власти, где Иван видит себя спасителем народа и вторым Христом. Конфликт достигает кульминации в противостоянии простого игумена Филиппа и тиранической власти царя.
This is not a conventional historical narrative, although almost all its characters are real historical figures. The plot is built around an eschatological vision of the oprichnina devised by historian Andrei Lvovich Yurganov, turning the story into a mystery‑novel. Apocalyptic riders appear over the Kremlin, the queen transforms into a biblical locust, and Ivan the Terrible dines with sorcerers, necromancers and the dead while Jesus buries Russian warriors. The novel functions as a parable about the curse of Russian autocracy, portraying Ivan as a self‑appointed savior awaiting the End of the World. It culminates in a clash between the simple monk Philip of Solovetsky and the tsar’s tyrannical power.