By ΠΠ»ΠΈΠ½Π³Π΅Ρ Π€ΡΠΈΠ΄ΡΠΈΡ ΠΠ°ΠΊΡΠΈΠΌΠΈΠ»ΠΈΠ°Π½
Π€ΡΠΈΠ΄ΡΠΈΡ ΠΠ°ΠΊΡΠΈΠΌΠΈΠ»ΠΈΠ°Π½ ΡΠΎΠ½ ΠΠ»ΠΈΠ½Π³Π΅Ρ, 2025
Π ΠΎΠΌΠ°Π½ Π€ΡΠΈΠ΄ΡΠΈΡ Π° ΠΠ°ΠΊΡΠΈΠΌΠΈΠ»ΠΈΠ°Π½Π° ΡΠΎΠ½ ΠΠ»ΠΈΠ½Π³Π΅ΡΠ° ΠΏΡΠ΅Π΄ΡΡΠ°Π²Π»ΡΠ΅Ρ ΡΠΎΠ±ΠΎΠΉ ΡΠ½ΠΈΠΊΠ°Π»ΡΠ½ΠΎΠ΅ ΠΏΡΠΎΡΡΠ΅Π½ΠΈΠ΅ Π»Π΅Π³Π΅Π½Π΄Ρ ΠΎ Π€Π°ΡΡΡΠ΅, ΠΎΠ±ΡΠ΅Π΄ΠΈΠ½ΡΡ ΡΡΠ΅Π΄Π½Π΅Π²Π΅ΠΊΠΎΠ²ΡΠΉ ΠΎΠ±ΡΠ°Π· Π°Π»Ρ ΠΈΠΌΠΈΠΊΠ° Ρ ΠΈΡΡΠΎΡΠΈΠ΅ΠΉ ΠΠΎΠ³Π°Π½Π½Π° Π€ΡΡΡΠ°, ΠΏΠ΅ΡΠ²ΠΎΠΏΠ΅ΡΠ°ΡΠ½ΠΈΠΊΠ°. Π ΡΡΠΎΠΉ Π²Π΅ΡΡΠΈΠΈ Π€Π°ΡΡΡ Π·Π°ΠΊΠ»ΡΡΠ°Π΅Ρ ΡΠ΄Π΅Π»ΠΊΡ Ρ Π΄ΡΡΠ²ΠΎΠ»ΠΎΠΌ Π½Π΅ ΡΠ°Π΄ΠΈ Π»ΠΈΡΠ½ΠΎΠΉ Π²ΡΠ³ΠΎΠ΄Ρ, Π° Π²ΠΎ ΠΈΠΌΡ Π²ΡΠ΅ΠΎΠ±ΡΠ΅Π³ΠΎ Π±Π»Π°Π³Π°, ΡΡΡΠ΅ΠΌΡΡΡ ΠΏΡΠΎΠ΄Π²ΠΈΠ³Π°ΡΡ ΠΈΠ΄Π΅ΠΈ ΠΡΠΎΡΠ²Π΅ΡΠ΅Π½ΠΈΡ. ΠΠ³ΠΎ ΠΏΡΡΠ΅ΡΠ΅ΡΡΠ²ΠΈΠ΅ ΠΏΠΎ ΠΠ²ΡΠΎΠΏΠ΅ ΡΡΠ°Π½ΠΎΠ²ΠΈΡΡΡ Π³ΡΠΎΡΠ΅ΡΠΊΠ½ΠΎ-ΡΠ°ΡΠΈΡΠΈΡΠ΅ΡΠΊΠΈΠΌ ΠΈΠ·ΠΎΠ±ΡΠ°ΠΆΠ΅Π½ΠΈΠ΅ΠΌ ΠΎΠ±ΡΠ΅ΡΡΠ²Π°. ΠΡΠΎΠΈΠ·Π²Π΅Π΄Π΅Π½ΠΈΠ΅ ΠΏΡΠ΅Π΄Π²ΠΎΡΡ ΠΈΡΠ°Π΅Ρ ΡΡΠ°Π³Π΅Π΄ΠΈΡ ΠΡΡΠ΅, ΠΏΡΠ΅Π΄Π»Π°Π³Π°Ρ ΡΠΎΡΠΈΠ°Π»ΡΠ½ΠΎ-ΡΠΈΠ»ΠΎΡΠΎΡΡΠΊΠΈΠΉ Π²Π·Π³Π»ΡΠ΄ Π½Π° ΠΌΠΈΡ.
Friedrich Maximilian von Klinger, 2025
Friedrich Maximilian von Klinger's novel offers a unique interpretation of the Faust legend, merging the medieval alchemist figure with the story of Johann Fust, a printer. In this version, Faust makes a pact with the devil not for personal gain, but for the common good, aiming to advance Enlightenment ideals. His journey through Europe becomes a grotesquely satirical depiction of society. The work anticipates Goethe's tragedy, presenting a socio-philosophical perspective on the world.